Pag-aayuno kay Ashura.

Ang Propeta, nawa'y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya: (Tinanong siya tungkol sa pag-aayuno sa araw ng Ashura? Sinabi niya: Umaasa ako na ang Diyos ay magbabayad para sa taong darating bago ito) (Narrated by Muslim (1162) sa awtoridad ni Abu Qatada, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos).

Pagkatapos ay darating ang ikasiyam:

Para sa kanyang sinabi, ang kapayapaan ay sumain sa kanya: (Kung mabubuhay ako upang makilala ang isang tao, ako ay mag-aayuno sa ikasiyam) (Isinalaysay ng Muslim 2/819 sa awtoridad ng Abu Abbas, nawa'y kaluguran siya ng Diyos).

masama sa x.

T: Ayaw ba niya ang pag-iisa sa ikasampu?

Sinabi na: Hindi ito nagugustuhan para sa Hadith (Pag-aayuno sa araw ng Ashura, at naiiba sa mga Hudyo dito. Pag-aayuno isang araw bago ito o isang araw pagkatapos nito) (Isinalaysay ni Abi Al-Yawm 24/1 at Al-Musnadqi Sahih).

At sinabi na: Hindi ito ginusto. (Sinabi ni Sheikh al-Islam sa The Choices (110) (Ang pag-aayuno sa araw ng Ashura ay isang pagpapawalang bayad para sa Sunnah, at hindi ito ginusto na i-solo ang pag-aayuno)

Ngunit hindi niya nakukuha ang buong bayad kung i-solo niya ito.

Q / Ang pag-aayuno sa ikasampu ay mas nakaka-stress kaysa sa ikasiyam, o mas matindi kaysa sa natitirang mga araw. Ano ang dahilan para doon?

Sapagkat ito ang araw kung saan iniligtas ng Diyos si Moises at ang kanyang bayan, at winasak ang Paraon at ang kanyang bayan.

Panayam: (.kdm Ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya sa lungsod at nakita ang mga Hudyo na nag-aayuno sa araw ng Ashura, sinabi niya: Ano ito? Sinabi nila: Ito ay isang magandang araw, sa araw na ito ay iniligtas ng Allah ang mga anak ni Israel mula sa kanilang kaaway, Vsamh Moussa, sinabi niya na mas karapat-dapat ako kay Moises sa iyo, nag-ayuno at nag-utos na mag-ayuno. (Narrated by Al-Bukhari (2004) and Muslim (1130) (128)) (Al-Sharh al-Mumti 'Ali Zad Al-Muntaqa ni Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen 6/471)

Karamihan sa mga iskolar ay may pananaw na ang kanyang pag-aayuno ay sapilitan, pagkatapos ito ay pinawalang bisa ng pag-aayuno ng Ramadan.

* Mga quote ng Propeta:

Sa awtoridad ni Abu Ayyub Khalid bin Zaid al-Ansari, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, na sinabi ng isang tao: O Sugo ng Diyos, ipaalam sa akin ang isang aksyon na papasok sa akin sa Paraiso at ilayo ako mula sa Impiyerno. Ang Propeta , nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, sinabi:

(Sambahin ang Diyos at huwag maiugnay ang anumang bagay sa Kanya, magtatag ng pagdarasal, magbayad ng zakat, at mapanatili ang ugnayan ng pagkakamag-anak) Sumang-ayon.

Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi:

Sapagkat sinasabi ko: Ang kaluwalhatian ay sa Diyos, at pagpuri sa Diyos, at walang ibang diyos maliban sa Diyos, at ang Diyos ang pinakamalaki, ay mas mahal sa akin kaysa sa pagsikat ng araw. ”(Narrated by Muslim)

                              

Ang isang hadits sa awtoridad ni Abu Ayyub al-Ansari, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos, na ang Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi:

 (Sinumang magsabi na walang diyos maliban sa Diyos lamang, wala Siyang kasosyo, Niya ang kaharian, Niya ang papuri, at Siya ay may kakayahang gawin ang lahat ng mga bagay, sampung beses: para bang pinalaya niya ang apat na tao mula sa mga anak ni Ismail). sumang-ayon

                               

Sa awtoridad ni Abu Dharr, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, na nagsabi: Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi sa akin:

 (Hindi ko ba sasabihin sa iyo ang pinakamamahal na pananalita sa Diyos? Ang pinakamamahal na pananalita sa Diyos ay: Luwalhati sa Diyos at papuri sa Kanya). isinalaysay ng Muslim

                             

Sa awtoridad ni Abu Malik Al-Ash’ari, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, na nagsabi: Ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, ay nagsabi:

(Ang paglilinis ay kalahati ng pananampalataya, at ang papuri sa Diyos ay pumupuno sa balanse, at ang kaluwalhatian ay sa Diyos, at pagpupuri sa Diyos na punan - o punan - kung ano ang nasa pagitan ng langit at lupa). isinalaysay ng Muslim