Aralin sa pananampalataya

Aralin IV (gawa ng Diyos)

 · Doktrina ng Sunnis at ang komunidad sa kapalaran at tadhana.

 Purihin ang Dios, panalangin at kapayapaan ay sa Messenger ng Allah at sa kanyang pamilya at mga kasama

 · Kahulugan ng kapalaran at tadhana.

 Tadhana.

      Wika: - ang kahulugan ng pagpapahalaga - gaya ng sinabi ng diyos:
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) سورة القمر (   49 ) 

     Tantyahin: kung ano ang kakayahan ng Diyos sa walang hanggan Maicon sa kanyang paglikha.

 Ang puwersa ng hukuman.

       Wika - ang humatol.

     At aalis. Ano ang ginugol ng Diyos na Makapangyarihan sa Kanyang paglikha o pagpapatupad ng isang pagbabago o (Ipaliwanag kislap paniniwala Pacific sa daan ng katuwiran / Sheikh Saleh Al-Sheikh).

 

* Ang pagkakaiba sa pagitan ng kapalaran at tadhana.

      Siyentipiko hindi sumasang-ayon ba ang pagkakaiba sa pagitan kapalaran at tadhana may dalawang mga view: -

 Ang unang view ay walang pagkakaiba sa pagitan kapalaran at tadhana

 Ang ikalawang view ay isang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito.

 Ito ay tadhana na sinundan ng tinatayang saklaw Kung naka-sign na tinatawag na ang puwersa ng hukuman. (Paniniwala Paliwanag kislap Pacific sa daan ng katuwiran / Sheikh Saleh Al-Sheikh).

* Kanan: sa pagitan ng dalawang mga koponan upang bagay:

 1. mas pangkalahatang at higit na partikular sa hudikatura.

 2. dating tadhana at maalis mamaya.

 3. Ang halaga na kung saan ang ilang mga recipe sa Diyos (science - pagsusulat, ay, Creation) Ang mga palabas aalis (Pagpapaliwanag doktrina Tahhaawiyyah ng Sheikh Saleh Al-Sheikh) (at sa kalooban ng kanyang paglikha.).

 

Karamihan kapag ang Sunnis

. Alam ng Diyos na ang mga dating bagay bago mangyari at pagsulat ito sa naka-save at na nilikha ng mga board at natagpuan ang window ng kanyang kalooban at ang kanyang paglikha Makapangyarihan sa lahat para sa lahat. (Ipaliwanag Tahhaawiyyah doktrina ng Sheikh Saleh Al-Sheikh)

* Ang lawak ng pananampalataya. Ang lawak ng pananampalataya at mga tungkulin ay isa sa anim na haligi ng pananampalataya.

Dahil ang mga Propeta, kapayapaan kapag siya: (pananampalataya na naniniwala sa Diyos at sa Kanyang mga anghel at sa Kanyang mga sugo at sa Huling Araw, at marami pang mabuti at masama) (Narrated sa pamamagitan ng Muslim / Aklat ng Pananampalataya)

Q / Paano pagsamahin kung ano ang dumating sa isang panalangin Qunoot (QNA at kasamaan ng kung ano ang ginugol ko) at isang panalangin (at lahat ng mabuti at masama sa inyong mga kamay ay hindi sa iyo)?

Awa ng Diyos Sheikh Muhammad al-'Uthaymeen sabi. Diyos na Makapangyarihan sa paghahatid ng mabuti at maalis ang masama sa mabuti ay mas mahusay na ginugol pulos sa hudikatura at ang res judicata.

Halimbawa:

    Na nangangailangan ng Diyos ang mga tao sa malawak na kabuhayan, seguridad, katahimikan at guidance at tagumpay ............ atbp Ito ay mas mahusay sa hudikatura at ang res judicata.

* Masama ay mas mahusay na ginugol sa pag-aalis ng kasamaan sa res judicata.

Halimbawa:

      Kawalan ng ulan, kabiguan rain ang kasamaang ngunit alisin ito para sa mabuti, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: katiwalian ay lumitaw sa lupa at ng dagat, kabilang ang kinita ng mga kamay ng mga tao mula sa kasamaan sa ilang mga taong nagtrabaho para sa mga baka sila makabalik} ram: (41)

    Ito ay para sa napaka-benign matanggal ang isang reference sa Diyos mula sa kasalanan sa pagsunod naging res judicata at puksain ng mabuti ang masama. (Pagkatapos na ito ay mabuti at masama para sa Abdul, ngunit ang Diyos ay hindi maiugnay sa kanya Masama) (Waasitiyyah ipaliwanag ang doktrina ng Sheikh Muhammad Saalih S452)

 

 

* Sa lawak ng mga benepisyo ng pananampalataya.

1. ito ay eksakto ang pananampalataya.

2. Sino ang eksakto Balraboubih pananampalataya, huwag sana, dahil sa kanyang mga aksyon.

3. human affairs tumugon sa Panginoon dahil alam niya na ang lahat ng bagay at nagkakahalaga ng paggastos ito.

4. Hon kalamidad sa alipin, sapagkat kung alam ng isang tao ang mga ito ay mula sa Diyos, pamamaril ang sakuna, tulad ng sabi niya: (Ito ay
(وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) سورة التغابن : (11) 

Nawa'y kahabagan * Alqamah Diyos sa kanya, ay nagsabi:

        (Ay ang lalaking tinamaan ng sakuna, siya ay nagtuturo mula sa Diyos, kaya siya ay tumatanggap at naghahatid).

5. Human kanya alam ang karunungan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, dahil kung titingnan mo ang daigdig at kung ano ang mangyayari sa mga ito ang mga pagbabago, alam niya na ito ang karunungan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, hindi katulad ng nakalimutan gawa ng Diyos na ito ay hindi samantalahin ng mga ito ng interes. (Ipaliwanag ang doktrina ng awa S541 Sheikh Mohammed Al-Waasitiyyah'Uthaymeen Diyos - 542)

 

 

 

Tanong pagpunta sa palayok na walang kaalaman.

 Kapalaran dapat na naghahanap sa isang kamay ang mga teksto lamang.

 Interview: (Kung sinabi mo tahimik ka)

 Ito ay nangangahulugan na: kung nagaganap sa tahimik maliban kung ipinahiwatig sa pamamagitan ng salita ng Diyos at sa mga salita ng Propeta kapayapaan ay sa kanya.

 Kung kami ay nagsalita sa palayok o kung saan ang isa ay nakipaglaban sa kanyang isip o maunawaan naliligaw, hindi dapat lumampas sa kung ano ang ipinahihiwatig ng mga teksto, dahil lampas sa kung ano ang ipinahihiwatig ng mga teksto dahil sa kanya sa bisyo tao (ipaliwanag Tahhaawiyyah doktrina ng Sheikh Saleh Al-Sheikh ay maaaring maprotektahan sa kanya ng Diyos)

 

* Mga dahilan ng error sa palayok: -

1. umaakit sa mga gawa;

        Bilang ng pinakamayamang? Bilang ng mga pinakamahihirap? Kapag sinimulan ito? At kung ano ang ibinigay? Ano ang ginawa sa mga ito? Pati na rin ang paggawa ng kapalaran ng mga ito? Pati na rin ang paggawa ng paraiso? Pati na rin ang paggawa ng lupa? Ang lahat ng ito kung lumaban ito ang alipin door makakawala dahil marami misteryo ng Diyos.

 Din Ito ang sinabi ng Mayo Ala masiyahan sa kanya:

                       Kapalaran ay hindi ibunyag ang misteryo ng Diyos.

 2. Pagsukat ng gawa ng Diyos sa mga aksyon ng mga nilalang: -

 Orihinal na:

      Hindi maging katulad ng Diyos na ang Kanyang mga nilalang na wala sa kanyang mga katangian, at hindi rin sa kanyang mga aksyon.

 ((لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)(سورة الشورى 64 ).

3. siyentipiko na nagsalita sa ang halaga ng paglago ng mga siyentipiko mula sa mga aplikante o latecomers isyu. Kailangan naming hanapin ang mga salita ng mundo Ito ay isang bigyan at dalhin, kung ipinasok sa aking isip ay hindi tatanggapin ng walang gabay sa kanya mula sa Salita ng Diyos at ang mga salita ng Kanyang Messenger dahil may isang hanay ng mga tao na kinuha ang mga salita ng mabuting magsaya sa pamamagitan ng mga siyentipiko sa mga isyu palayok bilang isang Muslim dahil ito ay hindi isang miyembro ng taon . Ngunit Bajthadh nakipaglaban sa ilan sa mga isyu mula sa punto ng pag-iisip, kaya mali Vibah at siya sa mga katangian ng mga taong ito.

4. kamangmangan sa karunungan ng Diyos at pagpunta sa mga ito.

 

Diyos pagpalain ang ating Propeta Muhammad at sa kanyang pamilya at mga kasama